周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼几率还是机率 概率和几率一样吗贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子(zi几率还是机率 概率和几率一样吗)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuà几率还是机率 概率和几率一样吗n)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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